杨公,名益,字筠松,号叔茂。世人称救贫先生。(834年4月20日——900年3月12日)唐代时期人士。(生父是江西庐陵人)。
为唐僖宗朝国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事,为唐朝著名地理风水学家。
杨公风水,又被称为江西派、峦头派、形势派,实际是峦头与理气相结合互为体用。
是以杨公及曾公、廖公、赖公四公风水理论经验为基础。经过历代风水明师传承发扬光大,形成的风水门派。
他的理论体系围绕“龙、砂、水、向、穴”五字。所谓,觅龙、察砂、观水、点穴、立向。
流传有八篇经书,互为链接、互为补充、前后应证。是一门精华科学的风水门派。有严密的风水理论体系与神秘的择日学相结合。
《青囊序》
杨公养老看雌雄,天下诸书对不同。
先看金龙动不动,次察血脉认来龙。
龙分两片阴阳取,水对三叉细认踪。
江南龙来江北望,江西龙去望江东。
是以圣人卜河洛,瀍涧二水交华嵩。
相其阴阳观流泉,卜年卜世宅都宫。
晋世景纯传此术,演经立义出元空。
朱雀发源生旺气,一一讲说开愚蒙。
一生二兮二生三,三生万物是玄关。
山管山兮水管水,此是阴阳不待言。
识得阴阳元妙理,知其衰旺生与死。
不问坐山与来水,但逢死气皆无取。
先天罗经十二支,后天再用干与维。
八干四维辅支位,子母公孙同此推。
二十四山分顺逆,共成四十有八局。
五行即在此中分,祖宗却从阴阳出。
阳从左边团团转,阴从右路转相通。
有人识得阴阳者,何愁大地不相逢。
阳山阳向水流阳,执定此说甚荒唐。
阴山阴向水流阴,笑杀拘泥都一般。
若能勘破个中理,妙用本来同一体。
阴阳相见两无难,一山一水何足言。
二十四山双双起,少有时师通此义。
五行分布二十四,时师化诀何曾记。
山上龙神不下水,水里龙神不上山。
用此量山与步水,百里江山一晌间。
更有净阴净阳法,前后八尺不宜杂。
斜正受来阴阳取,气乘生旺方无煞。
来山起顶须要知,三节四节不须拘。
只要龙神得生旺,阴阳却与穴中殊。
天上星辰似织罗,水交三八要相过。
水发城门须要会,却如湖里雁交鹅。
富贵贫贱在水神,水是山家血脉精。
山静水动昼夜定,水主财禄山人丁。
乾坤艮巽号御街,四大尊神在内排。
生克须凭五行布,要识天机元妙处。
乾坤艮巽水长流,吉神先入家豪富。
请验一家旧日坟,十坟埋下九坟贫。
惟有一坟能发福,去水来山尽合情。
宗庙本是阴阳元,得四失六难为全。
三才六建虽为妙,得三失五尽为偏。
盖因一行扰外国,遂把五行颠倒编。
以讹传讹竟不明,所以祸福为胡乱。
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